وفي هذه السنة وهي سنة ثمان وعشرين ومائة : وجه مروان يزيد بن عمر بن هبيرة واليا على العراق ، وذلك قبل قتل الضحاك ، فسار حتى نزل هيت ( 1 ) ، وبلغ الخبر المثنى بن عمران العائزي من قريش وهو عامل الضحاك على الكوفة ، فوجه إليه منصور بن جمهور فيمن كان معه من الخوارج ، فنزل منصور الأنبار ، وسار ابن هبيرة فترك طريق الأنبار حتى خرج على عين التمر ، ورجع منصور بن جمهور والتقوا بغمر ( 2 ) فاقتتلوا ، فهزم منصور وأصحابه حتى أتوا الكوفة ، وأقبل ابن هبيرة حتى أتى الروحا ( 3 ) ، فخرج إليه المثنى بن عمران فهزمهم ابن هبيرة وقتل منهم قتلى كثيرا ، وخرجوا من ليلتهم من الكوفة ، ونزل ابن هبيرة النخيلة ، فسار إليه عبيدة بن سوار التغلبي وعلى مقدمته المنتوف بن سوار ، فهزمه حتى انتهى إلى الصراة وقطع الجسر وعبيدة من وراء الصراة ، وأقبل مطاعن بن مطاعن من كسكر فيمن معه من الشراة حتى نزل السيب ( 4 ) ، فسرح إليه ابن هبيرة رجلا يقال له : عطية التغلبي ، فقتل مطاعن على السيب ، وأقام عسكره على حاله عليهم رجل يقال له : شيبان ، [ 262 ظ ] وأقبل عبيدة بن سوار سوار فسار إلى عسكر شيبان ، وأقبل ابن هبيرة فالتقوا فاقتتلوا قتالا شديدا ، فقتل عبيدة ومن ثبت معه من الشراة ، ومضى منصور بن جمهور حتى أتى حلوان ( 5 ) فأقام بها . ثم لم يزل ينتقل من موضع

--> ( 1 ) في مراصد الاطلاع ، هيت : بلدة على الفرات فوق الأنبار ذات نخل كثير وخيرات واسعة على جهة البرية في غربي الفرات . ( 2 ) في حاشية الأصل : ( ابن دريد غمر : اسم موضع ) وفي مراصد الاطلاع غمر : قرى من تحت هيت في البر بقرب الفرات . ( 3 ) في مراصد الاطلاع ، الروحا : قرية من قرى الرحبة . وضبتها ياقوت في كتابه المشترك وضعا والمفترق صقعا ( الروحاء ) آخرها همزة بينما قال البغدادي في مراصد الاطلاع الروحا بالقصر . ( 4 ) في مراصد الاطلاع ، النخلية : موضع قرب الكوفة على سمت الشام ، والصراة : نهر يستمد من الفرات في سواد الكوفة وكسكر : كورة واسعة قصبتها واسط . والسيب : كورة من سواد الكوفة . ( 5 ) حلوان العراق : هي آخر حدود السواد مما يلي الجبال كانت مدينة عامرة لم يكن بالعراق بعد البصرة والكوفة وواسط أكبر منها . أكثر ثمارها التين وهي بقرب الجبل وليس للعراق بقرب الجبل غيرها وحواليها عيون كبريتية ينتفع بها من عدة أدواء - مراصد الاطلاع .